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地 址:山東省濟寧市嘉祥縣開發區石雕藝術城
石雕照壁,壁畫由來的還有很多說法,除了故事和傳說,有一些說法源于風水,認為照壁壁畫是中國受風水意識影響而產生的一種獨具特色的建筑形式,稱“影壁”或“屏風墻”。風水講究導氣,氣不能直沖廳堂或臥室,否則不吉。
避免氣沖的方法,便是在房屋大門前面置一堵石雕照壁或者壁畫。為了保持“氣暢”,這堵墻不能封閉,故形成照壁這種建筑形式。另有《水龍經》中記載,直來直去損人丁的說法,起擋住沖煞殺氣的作用,這種石雕照壁形式也反映出古代人們祈吉避邪求平安的民俗心理。不論怎樣,石雕照壁這種藝術形式能夠形成并流傳至今,都是歷史留給我們的寶貴遺產。
從古至今,皇家使用的影壁最為豪華、壯麗。故宮內乾隆做太上皇時住過的寧壽宮,門前有一座大照壁,由彩色琉璃磚瓦砌就,壁上用琉璃磚鑲嵌成九條蟠龍,嬉戲于波濤云海之中,動感十足,仿佛呼之欲出,既華貴又威嚴,這就是中外聞名的故宮九龍壁。故宮內的東、西六宮,每個院落宮殿門前幾乎都有一座影壁,有木制的,有石雕九龍壁,有琉璃的九龍壁,上面雕刻吉祥圖案,十分精美。
石雕照壁主要由三部分組成:壁座、壁身、壁頂。建筑材料主要有磚、瓦、石材、木料、琉璃等種類??季康恼毡冢谧么u、石雕砌成須彌座;壁身砌出框架,框芯表面用一尺見方的方磚或琉璃磚斜向45度鋪砌,中心和四角可有琉璃或磚雕成的吉祥詞語或花卉,如“福”、“平安”之類,或花鳥動物,樹木風景,寓意吉祥;壁頂上裝筒瓦,用磚或琉璃砌成擦、椽形狀,有硬山式、懸山式、歇山式、龐殿式等。
傳說,石雕照壁是為了給庭院增加氣氛,祈禱吉祥的,就大門外說,是增加了大門的氣勢,就門內來說,則營造了一種和諧、安靜、幽雅的環境。所以照壁的本身的價值和實用性都表現出它應該廣泛地應用于民居之中,但是在古代卻不能夠被廣泛的運用,在奴隸封建社會,我國的等級觀念很強,修照壁也要分成等級。
封建社會中,官宦人家、富賈豪紳也紛紛在家中建置了影壁。但不能被打破的是,它仍然是高、下、貴、賤等級區分的標志。做多大的官員,是什么樣的身份,置設什么樣的照壁,有著嚴格的等級區別,就像只有皇家才能夠穿黃色的配有龍鳳配飾的衣服一樣,越級是要被處分甚至丟腦袋的。
此時的石雕照壁,除了實用價值,更具有封建等級觀念劃分的意義,藝術造型上得到了提升,但卻不能廣泛運用,照壁是勞動人民創造的,是勞動人民智慧與汗水的結晶,卻被統治階層擁有了幾千年,直至滿清王朝被推翻,刁一被較廣泛的應用于百姓家中,即使是郊區的農家小院也常能看到院門內簡潔的照壁,干凈素雅是大量民居影壁的特色,把石雕照壁前略加點綴,置放些植物花卉,便使得造型生動起來。
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