石雕觀音菩薩體型豐腴，頭束高發髻，袈裟自頭頂披下，頂上雕飾有化佛，象征著“慈悲”。面容圓潤，神態安祥，左手持凈瓶，象征能為世人消災解難的功德。右手施無畏印，是象征菩薩不畏艱辛，普度眾生的手印。雙足立于蓮花盤之上，象征著情景吉祥，收攝萬物，造型簡約、凝練、衣褶得體自然，是一尊造型十分優美的觀音雕像。

         產品以夸張的手法進行處理，繁簡統一，刻畫深入，力求體現抽象與具體的完美結合，既有人、物、景的融合，也有動靜的意境，運用意向的雕刻手法與概括的衣紋形成對比。繼承傳統，又不拘泥于傳統，把傳統的技法與現代手法融為一體，富有濃郁的時代氣息，體現出觀音既溫柔慈祥、又莊嚴肅穆的藝術形象。

        在佛教的造像中，以石雕觀音的造像最具美學價值，數量也最多，有泥塑、木雕石雕、銅鑄等等材質。這尊尊觀音造像，不僅是“成教化，助人倫”的宗教宣傳形式，更是民族審美文化的重要財富，是弘揚真、善、美的藝術珍品。
        觀音菩薩在東漢時期由印度來到中國，便深人到蕓蕓眾生之中救苦救難。瓶中甘露，遍灑神州;手內楊枝，不計春秋，使觀音成了神州大地知名度最高、信仰最廣泛的一尊大菩薩。

         觀音又稱觀世音、觀自在、光世音，是代表慈悲的大菩薩，在西方極樂世界，觀音協助阿彌陀佛接度往生;在要婆世界(現實世界)，觀音幫助釋迎牟尼佛推行教化，故尊號為“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。
         觀世音意味著觀察世間一切之音，而光世音便是普照世間一切之音。正因為她是來觀察或普照世間一切之音并能尋聲救苦，所以其名號能牽動世世代代無數人，任何一個人在危難無助的時候，只要稱念觀世音或光世音的名號，就能得到她神通法力的救助，脫離世間苦厄，滿足生命愿望，并給你引導開悟之路，不管貴賤賢愚，對一切人的苦難都予以拯救。如有眾生因刀兵相加，或有牢獄之災，只要念觀世音菩薩名號，就能逢兇化吉，遇難呈祥。她還能滿足眾生生兒育女的愿望，故在民間受到普遍而持久的信仰，觀音既有博大的“愛護心”，又有非凡的“悲憫心”，贏得了“觀音菩薩”的美譽。后來為避免唐太宗李世民的名諱而簡稱觀音至今。而觀自在的名稱則是唐朝大法師玄葵創新的翻譯，意思是說，觀音用她的智慧來觀察世間所有的人和事，沒有障礙;用她的慈悲去救度眾生，自由自在，沒有拘束。這和我們經常雕刻的石雕千手觀音的寓意一樣。

          觀音是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，與大勢至菩薩一起，組成藝術的血脈。成“西方三圣”。千百年來，觀音信念遍布亞洲各國，甚至到達西方世界，其中以中國和印度最為普遍，從而形成了燦爛而獨特的觀音信仰文化。

          觀音菩薩不遠萬里，從印度來到中國，她不愿居于殿堂之上，從莊嚴肅穆的寺院蓮臺上走下來，走進了窮街陋巷，走進了千家萬戶。在人們的心目中，她與普通百姓最貼近，是解危救難的救星，慈祥的女神，美好的化身，高潔的圣母。
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