有很多人認為所有的石雕牌樓在款式以及花樣上都是如出一轍的，所以在購買的過程當中也是經常會忽視這樣的一種選擇的過程。但其實，如果你對于這些牌樓有著一定的了解以及研究的話，就會發現，其實這些看似相同的建筑物當中是有著非常大的不同之處的，而且這些不同之處往往對于這些建筑物真正所能夠帶來的寓意也是有著決定性的影響。

　　 在花樣的選擇過程當中，如果只是用于一些簡單的小區門口這樣這樣的情況的話，那么花樣其實是越簡單約好的。而且為了更好地突出小區本身的名字以及特點，在設計的過程當中所會選擇的石體的顏色也是比較淡的。如果石體的顏色比較深的話，那么字體的痕跡就會顯得淡一些。這樣一來，小區的名字也就沒有那么顯眼，而對于住戶來說，也會引起很大的不方便。

     除此之外，在一些不同的場所當中，所需要的花樣以及款式也完全不同的。比如說如果是學校的話，那么整體為了突出一種文化的感覺以及氛圍，在款式的選擇當中所需要的花樣就會比小區的復雜一些。但是又不能失去大氣的部分，小家碧玉還是不適合的。但是如果是一些小型的公園，或者是公園內部的一些亭臺樓閣之處的話，這些小家碧玉反而是更會顯得相得益彰一些。因為這樣的話反而會突出一種嫻靜舒適的感覺，非常適合讓人得到簡單的放松感，而不會造成很大的精神壓力。

     石牌坊的多樣與統一的關系體現在兩個方面:一是主從關系，即較小較低的從屬較大較高的，次要部位從屬主要部位;二是細部的變化及其聯系。在牌坊檐樓的造型上，可以看出，主樓始終都是處于主要位置的，這是整個石牌坊的視覺均衡中心，最高點，因此，次樓的造型都是從屬于主樓，在細節上呼應主樓從而達到統一中的變化，變化中的統一。如主樓次樓的脊上都飾以相同的鷗吻，整個造型形成了統一感，而主樓脊上有精美的剎尖，而在次樓脊上卻以簡單的較小的圓雕加以裝飾，這種造型，既呼應了主樓，形成統一，又同主樓形成了大小，造型的對比，從屬于主樓，較好的處理好了主從的關系以及它們之間的聯系。

     在石牌坊中，無論是單座石牌坊還是成群的石牌坊，也都要在這一法則下形成既有變化又有次序的美感。石牌坊群是一個連續的整體，其基本造型幾乎都是四柱三門三重檐五樓的牌坊，而且基本構件的組合形式也都大致相同。在這一基礎上，其整體風格成為一個整體，給人以和諧統一的美感。但細觀細部，每個石牌坊又有其獨特之處。如有的石牌坊飛檐高挑，極具動感;有的石牌坊卻古樸大方，穩重威嚴。

     石牌坊同其它居住建筑不同，它既不能居家住人、遮風避雨，又不能供佛祭神、祈求福扯，并無什么實用價值，但卻在千百年的時間里受到人們的鐘愛，形成獨特的牌坊文化，流傳至今成為中華民族的象征之一。然而，不同的時代背景造就不同的文化特征，石牌坊的傳統造型也應當隨之變化，以適應審美趨勢的變化。如何才能將這種優秀的傳統資源繼承下來，轉換為一種現代的實物建筑。

     透過對石牌坊的造型研究，我們可以看出，石牌坊的傳統造型中的深刻的內涵與精神是民族歷史長期積累的結果，是中華民族所特有的。因此，要使牌坊的傳統造型在現代設計中得以延伸發展，打造新的民族形式，我們應當在理解的基礎上，對牌坊的“形”、“意”、“神”進行繼承和發展。
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